|
|
Адикаламани, Азакерамон, Адкерамон (ADIKHALAMANI, AZAKHERAMON, ADKERAMON)
Адикаламани, Азакерамон, Адкерамон (ADIKHALAMANI, AZAKHERAMON, ADKERAMON),
царь Мероэ конца Третьего века до нашей эры и первые десятилетия Второго века
(около 207-200 - 190-180 годы). Адикаламани известен по надписям в храме Амона в
Дебоде и на стеле в храме Исиды в Филе, к которой Птолемей VII добавил свое имя.
Оба эти места находятся в самых северных частях Нижней Нубии, что указывает на
то, что Адикаламани контролировал обширную территорию.Вероятно, Адикаламани
правил во время восстания против Птолемеев в Фивах, на юге Египта, потому что он
представил себя как «Образ Ра», «Властелин двух земель» и «Возлюбленный Сын
Исиды и Осириса». Скорее всего, эти образы были отобраны, чтобы оправдать
стремления Адикаламани отобрать египетскую корону у Птолемеев. Его королевскую
номенклатуру можно сравнить с королевской номенклатурой Аркамани II в Филе и
Дакке или Амасиса (Узурпатора) из 26-й династии фараонов. Адикаламани последним
использовал древнеегипетскую письменность, затем уже использовали мероитскую
письменность.
Хотя строительство храма в Дебоде, по-видимому, было начато Птолемеем IV
[222-205], некоторое значительное строительство также
произошло при Адикаламани, поскольку тот правил Мероэ и Нижней Нубией во время
восстания в Фиване (204-185),
предоставившее ему доступ к Филе, который ранее и позже находился под контролем
Птолемеев. Храм Амона в Дебоде был восстановлен во времена Птолемея VI
[181-145].
Адикаламани правил после царствования Арнекамани и Аркамани II, и вполне
вероятно, что Адикаламани или Табирко был погребен в северной пирамиде
9, в Беджавья, но неясно, является ли это лицо одним и тем же или другим
человеком.
Источники:
Lobban Richard Historical dictionary of ancient and medieval Nubia -
Scarecrow Press, 2004
|
